Os recentes ataques aéreos de Israel contra alvos estratégicos no Irã, incluindo instalações ligadas ao programa nuclear, reacenderam a antiga conexão entre os conflitos no Oriente Médio e as interpretações escatológicas das Escrituras. Para muitos cristãos que observam esses eventos sob uma ótica profética, as tensões atuais não são apenas questões geopolíticas e militares, mas fazem parte de um enredo descrito na Bíblia.

“O que vemos hoje está relacionado com a profecia de Jesus em Mateus 24, versos 32 a 34”, explica o pastor, psicanalista e sociólogo Elmir Dell’Antonio. “Quando a figueira florescer, saibam que o verão está próximo. A figueira representa Israel, que floresceu com sua fundação oficial em 14 de maio de 1948. Desde então, Israel se tornou um termômetro espiritual do mundo.”

Para Elmir, os acontecimentos recentes se encaixam nesse cenário profético. “O Irã, há décadas, é o maior inimigo declarado de Israel. Seus líderes falam abertamente sobre a necessidade de ‘riscar Israel do mapa’. Quando o governo israelense percebeu que, em poucas semanas, o Irã poderia possuir até nove ogivas nucleares, decidiu agir preventivamente para atrasar esse avanço.”

A leitura profética, no entanto, não é consenso entre estudiosos e teólogos. O psicólogo Ageu Heringer Lisboa lembra que, desde a criação do Estado de Israel, em 1948, interpretações escatológicas se multiplicaram — muitas vezes de maneira precipitada.

“Quantos falsos alarmes escatológicos já presenciamos? A guerra de informações e a corrida armamentista só aumentaram, junto com os riscos de manipulação. Hoje, com as redes sociais, qualquer fato vira argumento para fomentar apoio cego a um lado e demonizar o outro. É preciso humildade. Não somos donos da verdade.”

Inimigo histórico

Dentro da tradição profética, o Irã — identificado na Bíblia como a antiga Pérsia — aparece nos capítulos 38 e 39 do livro de Ezequiel como aliado de uma coalizão que se levantará contra Israel nos últimos dias. “O texto menciona Gogue, da terra de Magogue, e a Pérsia como parte de uma grande aliança do norte. Isso sempre chamou a atenção dos estudiosos que acompanham os movimentos geopolíticos atuais”, explica Elmir.

Segundo ele, os recentes ataques de Israel estão entre as maiores ações contra esse antigo inimigo e não podem ser ignorados como possíveis sinais dos tempos. “A Bíblia deixa claro que, nos últimos dias, Israel será cercada e isolada das nações.”

Prudência acima do sensacionalismo

O pastor, teólogo e escritor Victor Vieira traz um contraponto. “Reduzir a guerra a meros fatores econômicos ou políticos é ingênuo, mas espiritualizar tudo sem senso crítico é igualmente perigoso. Há quem use a fé para justificar o injustificável.”

Ele destaca que tanto o Irã quanto Israel se apoiam em discursos religiosos para validar ações militares. “O Irã, com sua escatologia xiita, convoca seus seguidores à jihad e à destruição de Israel. Israel, por sua vez, se ancora em textos bíblicos para justificar ataques. E parte do mundo cristão ocidental, infelizmente, adota essa narrativa, torcendo pela guerra como se isso apressasse a volta de Cristo.”

Vieira alerta que essa postura distorce profundamente os ensinamentos de Jesus. “A espiritualização da guerra transforma o outro em inimigo absoluto, desumanizando alguém que também é imagem de Deus. Quando acreditamos que Deus está automaticamente do nosso lado, até matar parece um ato sagrado. Mas Jesus chorou por Jerusalém, não celebrou sua destruição. Efésios 2 nos lembra que, em Cristo, judeus e gentios são reconciliados. A guerra jamais deve ser motivo de celebração.”

Para ele, a interpretação dos acontecimentos à luz da escatologia precisa ser feita com discernimento e responsabilidade pastoral. “Há muito tempo chamamos isso de ‘exegese de jornal’: interpretar profecias à luz dos noticiários. O problema surge quando essa leitura ignora o caráter de Cristo e os valores do Reino, transformando a fé em ferramenta ideológica, que gera medo, legitima violência e alimenta divisões. O chamado escatológico do Novo Testamento não é para especular, mas para vigiar, arrepender-se, esperar e promover a reconciliação.”

A Bíblia é a maior autoridade sobre escatologia

Ageu Lisboa defende que a Igreja precisa resistir à tentação de se posicionar como dona da verdade em temas tão complexos. “Pastores, pregadores e até jornalistas precisam reconhecer que sabem pouco sobre esse jogo geopolítico. Caso contrário, correm o risco de se tornarem cúmplices de grandes injustiças.”

Ele aponta para Apocalipse 5 como lembrança do verdadeiro centro da fé cristã. “O Cordeiro venceu, não pela espada, mas pelo próprio sangue. O Reino de Deus não se impõe com tanques nem com drones, mas com a cruz. Que o Senhor quebre o arco, destrua a lança e transforme armas em arados.”

O Novo Testamento, especialmente em Mateus 24, alerta que guerras e rumores de guerras seriam sinais do tempo, mas adverte contra conclusões precipitadas. “Ninguém sabe o dia nem a hora”, afirmou Jesus. O que se espera dos cristãos é perseverança, oração e esperança.

“A fé não pode ser usada como instrumento de poder ou ódio, mas como força que inspira amor e intercessão por todos os que sofrem”, afirma Victor Vieira. “Hoje, civis israelenses, iranianos e palestinos estão pagando com a própria vida por conflitos que seus líderes, de ambos os lados, tentam justificar como sagrados.”

Diante de um cenário dominado por polarizações, armamentos e discursos religiosos inflamados, o evangelho segue com seu chamado inalterável: vigiar, orar e manter os olhos não na guerra, mas no Príncipe da Paz. A batalha atual pode não ser a de Gogue e Magogue, como pondera Ageu, mas revela outra guerra aquela que acontece dentro de cada cristão, entre o desejo de vingança e o compromisso com o amor que perdoa.

Fonte: Comunhão